Гибель империи. Византийский урок

    Этот фильм, снятый православным архимандритом Тихоном (Шевкуновым), дал моему мужу его приятель-кришнаит, сопроводив советом: «Обязательно посмотри!». Поначалу мы было удивились такому казалось бы странному и несвойственному для последователя индуизма  предпочтению; но, когда начали смотреть кино, поняли почему «Византийский урок..» не оставит равнодушным ни одного думающего зрителя. Эта картина хотя и рассказывает об истории и причинах заката тысячелетней державы, но фактически повествование о нас, о России наших дней.

После своей премьеры фильм вызвал ощутимый резонанс, отзывы были различного характера. Обрушился шквал критики, аргументы перечисляемые в повествовании называли «притянутыми за уши».

    Современный человек предпочитает видеть только отведенный ему крошечный изгиб берега и полагать, что это и есть магистральное направление. А когда ему пытаются показать в панораме весь путь и его смысл, указать на истоки и открыть перспективу, он затыкает уши, закрывает глаза. Его это раздражает, потому что обременяет ответственностью за то, как влияет его жизнь на направление общечеловеческой истории. И далеко не каждому такая ответственность по плечу.

    Оценить правдивость и точность фильма - задача для многих сегодня непосильная. В голове у современного человека нет достаточных знаний, и потому многое из подлинной истории кажется невероятным, притянутым, искаженным. Так, некоторые термины в фильме, над которыми посмеиваются критики, по их мнению, искусственно опрокинуты из сегодняшнего дня в прошлое, но они-то как раз и пришли к нам из глубокой древности. К примеру, "олигархия" - власть группы, сопровождаемая всегда охлократией - властью толпы, управляемой через обработку сознания, - термин, введенный в оборот еще Аристотелем и Полибием как извращение демократии.

Из сознания человека изъято вселенское значение Византийского наследия. И потому современнику кажется неправдоподобным, что полтора тысячелетия Византия была культурной метрополией мира, а Запад - его задворками, где царили грубость нравов, грязь, вонь и нечистоты плыли прямо по улицам. Но это было действительно так.

И столь же достоверен фильм в той части, когда речь идет об источниках резкого обогащения Запада в результате ограбления Византии. До сих пор недооценивается масштаб вывезенных из Византии и затем из Южной Америки в период Конкисты богатств, сопоставимых с трудами поколений. Это для многих неудобная правда.

Еще более раздражающе действует на критиков фильм, когда он рассказывает о роли Запада в крушении Византийской империи.

    В фильме «Гибель империи: византийский урок» приведено множество любопытных документов и интересных фактов. Но главная его задача: не развлекать зрителя, а увлечь его исследованием и сопоставлением. Ведь проблемами Византии были сохранение преемственности и вертикали власти, борьба с политиками-перебежчиками и коррупцией, олигархическими кланами и своевольными губернаторами, которые расшатывали империю.

Как справедливо замечает в опубликованной в Газете.ru рецензии на фильм Вадим Нестеров, "о том, что была такая страна – Византия, слышали практически все", но "как правило, этим все знания и ограничиваются", а между тем, "если и существует страна, которая является для России тем же, чем Испания для стран Латинской Америки, то есть страной-матерью – то это, безусловно, Византийская империя". "Корень всей нашей культуры, первопричина всех наших достоинств и недостатков действительно там.»

К этому фильму, как нельзя кстати, подходят строки из песни С. Михайлова:

     Извлечет ли современное государство урок из прошедшего или вновь окажутся справедливыми слова Уинстона Черчилля: «Единственный вывод из истории, это то, что из неё не делают никаких выводов»?

    В общем, зачем подолгу рассуждать? Скажу так: «Всем смотреть!»

Скачать фильм можно например на православие.ру или в любом другом месте